在慵懶的酒吧、居家臥室最常使用黃光。 自然光 自然光則為4000K色溫的光源，介於白光與黃光之間，是綜合白光明亮度與黃光溫馨感的燈光顏色，也有人稱之為太陽光。 是近期燈光裝潢時最熱門的選擇，在各種場合都適合使用，也是最貼近自然光線的一種選擇。 （延伸閱讀： 「專訪」4000K 最養眼! 讓柔和自然光線照亮你家- 喜萬年 Sylvania x 晟角制作設計 ） 白光、黃光與自然光差別比較 除了燈光顏色，挑選燈泡還需注意哪些重點？ 室內空間依照不同需求而適合搭配不同燈光顏色，除此之外也需考量瓦數、流明、色溫以及演色性等等，裝上最佳光源，更能營造良好環境，達到身心最佳狀態。 瓦數 瓦數會影響耗電量，瓦數越低則越省電。
1.筋骨草（極耐寒） 即便你的院子或陽台上沒有太多的陽光，也可以將筋骨草養得很好，它是一種非常迷人的庭院植物，也可以養在較大的花盆中，它是一種匍匐生長的植物，可以很好的鋪在地面上生長，在每年的春季還能開出藍紫色的花朵，其他季節則可以看到它那茂盛的葉子。 為了提高觀賞性，可以養一些葉子斑斕的筋骨草品種，就包括常見的 紫葉筋骨草 ，平常筋骨草不開花的時候，很多人會覺得它是一種紫葉蔬菜，實際上它是一種極其耐寒的植物，即便是在我國的東北和西北部地區都可以栽種，在北京地區可常年露養在戶外。 筋骨草最大的特點就是特別耐寒，可以直接露養在戶外，不需要管理，它不怕風吹雨打，非常耐熱，耐寒性也非常好。 也就是說，只要將它種在院子裡，基本就是養不死的。
聚寶盆，是中國古代民間傳説中的寶物。 傳説明初 沈萬三 致富原因是由於擁有聚寶盆。 這個典故來自於周人龍的《挑燈集異》："明初沈萬三微時，見漁翁持青蛙百餘，將事銼剞，以鏹買之，縱於池中。 嗣後喧鳴達旦，貼耳不能寐，晨往驅之，見蛙俱環踞一 瓦盆 ，異之，將歸以為浣手器。 萬三妻偶遺一銀釵於盆中，銀釵盈滿，不可數計，以錢銀試之亦如是，由是財雄天下。 " 明代 洪武 年間建造 聚寶門 時，地基下陷反覆建造依然建築不成，明太祖 朱元璋 知曉此事後令謀士算卦，説城牆基礎有怪獸專門吃土吃城牆磚，需要在城下埋一個聚寶盆以鎮壓，朱元璋下旨徵收沈萬三的寶物聚寶盆並埋於城門之下，果然建成，該門因此得名"聚寶門"。
⇧. 資料來源：經濟部水利署水庫蓄水統計表與水情燈號. 水庫資料大多為各水庫管理單位手動輸入，實際水位更新時間會有落差. 抄襲參考了天下雜誌水情專題的圖表設計參考了天下雜誌水情專題的圖表設計
牀頭風水好不好，深深影響著睡眠，若擺放錯誤可能會走衰運，事事順利。 其實，很多設置不是風水問題，是本身會人體產生壓迫、噪音，會干擾睡眠，進而身心造成負面影響。 一起看看那些擺放方式金母湯，趁掃除時候，它改過來! 很多人喜歡牀頭放婚紗照或是欣賞藝人海報，以為看了賞心，明白放錯位置了! 如果睡人物照下方，這時牀頭美照會影響心理，成為一股感、煞氣，不知導致睡眠品質下滑、。 如果從物理角度，即使而裝飾牀頭，萬一這有重量物品掉落下來，有砸傷可能，得失。 有些風水師強調，牀頭盡量可以掛照片。 如果牀頭掛了照片或者人物抽象畫，好比有人天天騎主人頭上，導致主人別人面前總是抬起頭，影響主人一家運勢，可能會招惹到不必要麻煩。 發揮室內設計或是裝潢天分吧!試著照片改掛到牀尾或牀側牆面，佈置一番，避開牀頭正上方。
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天使數字3解讀. 數字3代表表達、成長、歸屬，3人成群，所以離開2之後，便進入多人的群體當中，渴望自己能被看到，同時建立歸屬感。 天使數字333：333通常與靈性的成長、覺醒有關。如果你看到333，可能意味著你需要尋找自己的靈性之路。
雷古魯斯，日本漫畫《 聖鬥士星矢 THE LOST CANVAS 冥王神話 》及其衍生作品中的角色。 LC時代獅子座 黃金聖鬥士 ，與獨角獸座 耶人 是同一時期的候補生，以他的天生的戰鬥才華成為了年齡最小的黃金聖鬥士，是前獅子座 伊利亞斯 的兒子， 射手座 希緒弗斯 的徒弟和侄子。 中文名 雷古魯斯 外文名 Regulus/レグルス 性 別 男 登場作品 日本漫畫《聖鬥士星矢 THE LOST CANVAS 冥王神話》及其衍生作品 生 日 8.4 年 齡 15歲（犧牲） 虛擬人物血型 B型 身 高 165 cm 體 重 58 kg 父 親 伊利亞斯 母 親 阿爾柯絲 師傅兼叔叔 希緒弗斯 身 份 黃金聖鬥士 守護星座 獅子宮 同 期 天馬 、 耶人 小宇宙 第八感 關鍵詞 超越、可能性 目錄
大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩，被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載，十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果（證得解脫道）弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後，約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中，提及了十六羅漢的意涵，但沒有列出全部羅漢的名字。 其中，天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載：「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》（西晉月氏三藏竺法護譯）亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲（Rāhula）上丘，「四大聲聞」，被認為可能列於十六羅漢之中。
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